Tarinan kolme vastusta
23.02.06 15:10

Ideoita inspired by kirja nimeltä Ancient Cultures: Japanese Gods and Myths

- persikat pelastamassa kivusta ja tuskasta ja tuomassa pitkää ikää
- Izanami ja Izanagi synnyttivät maailman ja sitten toinen heistä kuoli ja he erosivat, mistä syntyi kuolevuus
- vuorten jumalat
- jumalien kiittäminen ja se miten he auttavat sitten myöhemmin tarinassa (monimutkaistaa liikaa?)
- kappa pahiksena (kun vaikka pesee kasvojaan lammella/joella) - juovat verta ja tykkäävät kurkuista; jos kappan pään kolossa oleva vesi läikkyy, se menettää taikavoimansa; pitävät sanansa ja ovat kohteliaita (mm. kumartavat, jolloin vesi läikkyy)
- tengut tykkää myös kiusoitella ihmisiä ja saattavat suuttua pahasti, jos heitä huijataan
- biwan soittoa, tai huilun
- leijua silta maan ja taivaan välillä (jossa tanssimisen jumaluudet asuvat)
- levottomat sielut, shito dama, vaeltavat joskus maan päällä, näyttäen valopalloilta ihmisten silmissä
(- Shinigami-tarinaa varten muistiinpano: jumala Jizo kulkee hautuumailla, suojelee niitä oneilta ja kätkee sieluja vaatteisiinsa, etteivät onit nappaisi heitä)

Jos tekisin yhdestä pahiksesta kappan, siihen saisi ainakin hyvän pohjan tuosta tiedosta. Ne kaksi muuta voisivat olla tanuki ja kitsune, vaikka ne olisivat silloin kovin lähellä toisiaan... Löytyisiköhän kitsuneille jotain muuta temppua kuin muodonmuutos, minkä ne voisivat tehdä?

Kitsunetietoa eri lähteistä: Kitsune, Coyote of the Orient (mainitsee hyvänä lähteenä myös Foxtrot's Research of Kitsune Loren, mutta sitä en katsonut tarkemmin)

- yhteys Inariin, erityisesti valkoisilla ketuilla, jotka ovat lähettiläitä ja suojelevat pyhättöjä
- toisaalta myös ilkeys ja huijaaminen
- usein naisia (tämä voisi olla erottava tekijä tanukista?)
- joskus ne tunnistaa ketunhännästä kimonon alla
- joskus mies viedään unelmakotiin ketun kanssa, jossa hän asuu vuosia (jotka ovat kuitenkin päiviä tosimaailmassa), jona aikana perhe etsii häntä kunnes pappi löytää hänet ketun pesästä
- joskus taas mies nai kauniin naisen, joka sitten synnyttää hänelle pennun (jonka jälkeen nainen mahdollisesti pelästyy ja karkaa kettuna)
- foxfire (kitsunebi): pieniä tulia, lyhty, suusta tulta tai hännästä sukimalla, joskus hohtavia kiviä tai luita
- imevät elinenergiaa, uhrit usein loppuun kulutettuja elleivät kuole (erityisesti seksuaalisessa kontaktissa, liittyen noihin hurmaamistarinoihin)
- kuolevaiset kiinnostavat vain, kun on tylsää tai niillä on jotain kiinnostavaa (sekä Inaria palvovia ylempiä kettuja (myobu kitsune) että "villikettuja" (nogitsune), jotka eivät palvo sitä)
- punaisilla pavuilla maustettu riisi, azuki-meshi, lempiruokaa (tämä hyvin käytettävä "fakta")
- myöhemmissä tarinoissa kitsunet kärsivät huonosta omastatunnosta jekkujen jälkeen ja eivät ota vastaan varauksettomia lahjoja

Tanukeista, omasta muistista ja nopean googlauksen perusteella:

- leppoisia muodonmuuttajia
- houkuttelevat matkankävijöitä pois tieltä
- ravintoloitsijoiden palvomia edellisen syyn takia (myös mässäilyn ja viinan jumaluuksia)
- käyttävät lehtiä rahana
- muuntavat muotoa laittamalla lehden päänsä päälle ja chanttaamalla

Tuo kitsunen ja tanukin samankaltaisuus tosiaan vähän epäilyttää, mutta ehkä niistä saa jotain aikaiseksi. Mahtaisikohan tuohon saada myös sisällytettyä jotain sentyyppistä jatkumoa kuin eurooppalaisissa kansantaruissa, että edelliseltä vastukselta (tai matkaan lähettäjältä) saa jotain, mikä auttaa seuraavan päihittämisessä? En tiiä, katsotaan mitä syntyy. Jos nyt loisin edes perusasetelmat.

1. vastus: Kappa

Päähenkilö pysähtyy joen varrelle tekemään lounasta. Ennen ruokaa hän pesee kasvonsa, jolloin vedestä nousee kappa. Se tervehtii tyttöä kohteliaasti ja kysyy, minne hänellä on matka. Yhtä kohteliaana tyttönä päähenkilö kertoo missionsa ja kappa kuuntelee kiinnostuneena. Kappakin toteaa sydämen olevan kovin arvokas ja että moni varmaan haluaisi sen viedä. Sitten tähän pitäisi keksiä jokin jippo, jolla kappa saisi kiven hetkeksi itselleen, mutta tyttö olisi saanut sen lupaamaan jotain, mikä pakottaa sen palauttamaan kiven tytölle.

2. vastus: Kitsune

Kaunis nainen ilmestyy tytön eteen ja hurmaa hänet eleillään ja ulkomuodollaan. Nainen osoittaa viehtymystä tyttöön ja pyytää häntä seuralaisekseen, istumaan hetkeksi tien viereen nauttimaan teetä. Juteltuaan hetken tulee jalokivi/sydän puheeksi ja nainen pyytää saada nähdä sen ja pidellä sitä kädessään. Tyttö näyttää sen, mutta ei suostu antamaan sitä toisen käsiin. Tästä nainen suuttuu ja vaatii saada kiven. Tyttö pelästyy naisen vihaa, mutta pitää päänsä. Nainen vihastuu vielä enemmän ja palaa ketun muotoonsa, jolloin tyttö juoksee karkuun.

3. vastus: Tanuki

Tulee ilta ja tyttö miettii, missä nukkuisi. Kuin tilauksesta eteen sattuu pulskea mies, joka kutsuu tytön majataloonsa vähän metsään päin. Tyttö on kuitenkin jo varuillaan, koska häntä jo kerran huijattiin. Tyttö toteaa, että hänellä ei ole paljoa rahaa, mutta mies on huomannut jalokiven hänen paitansa sisällä ja haluaa vaihtaa sen rahaksi. Hän tarjoaa isoa pinoa kultakolikoita, joista voisi ottaa maksun yöpaikastakin. Tyttö tajuaa kuitenkin heti epärehelliset aikeet ja kieltäytyy. (Siinä samassa hän huomaa tanukin hännän?) Mies yrittää vielä maanitella, mutta tyttö jatkaa matkaa ja yöpyy yksin metsässä.

Näistähän saa sopivasti kolme teemaa: voitto älyllisestä haasteesta, ruumiin/kauneuden houkutuksista ja maallisen hyvinvoinnin lumosta.